Prema pravoslavnom predanju, Jakov je bio sin Josifa, obručnika Bogorodice. Objašnjenje njegovog naziva vezuje se za priču o podeli porodičnog imanja: dok su se ostali Josifovi sinovi protivili da deo nasledstva pripadne Isusu, Jakov je prihvatio da sa njim podeli svoj deo.
Crkveno predanje pamti ga i kao saputnika Josifa i Marije prilikom njihovog odlaska u Egipat.
Trideset godina na čelu jerusalimske crkve
Jakov je bio prvi episkop Jerusalima, a prema crkvenim izvorima, tu službu obavljao je tri decenije. Pripisuje mu se sastavljanje prve liturgije, dok njegova poslanica govori o veri i dobrim delima.
Zbog načina života nazivan je Pravednim. U njegovom žitiju posebno se ističu odricanje, duge noćne molitve i doslednost u veri. Prema istom predanju, stradao je nakon što je odbio zahtev da pred okupljenim narodom govori protiv Hrista.
Verovanje o umivanju uoči praznika
Uz ovaj datum u medijima se prenosi i verovanje namenjeno neudatim devojkama. Portal Žena.rs navodi da se umivanje hladnom vodom u ponoć uoči praznika povezuje sa željama za zdravljem i srećnim brakom. U istom tekstu praznik se dovodi u vezu sa praštanjem onima koji su nekoga povredili ogovaranjem ili uvredama.
Ipak, navedeno umivanje treba predstaviti kao verovanje koje prenose mediji, a ne kao obavezu za vernice. U žitiju koje objavljuje Srpska pravoslavna crkva naglasak je na Jakovljevom životu, molitvi i služenju jerusalimskoj zajednici.
